hello, darkness my old friend

Ζηλεύω τους ανθρώπους που ξέρουν τι θέλουν στη ζωή τους. Μισώ εμάς που ποτέ δεν είχαμε σταθερό λόγο και προορισμό, ποτέ δε μπορέσαμε να αφοσιωθούμε σε κάτι ολοκληρωτικά γιατί δεν το χουμε βρει ή γιατί πολύ απλά για μας δεν υπάρχει.
In spite του κραξίματος του προηγούμενου ποστ, αναγνωρίζω πως μπορεί κανείς να δει ανθρώπους οι οποίοι φαίνονται να πιστεύουν στην επανάσταση. Προσπερνώντας το γεγονός ότι πολλοί από αυτούς απλά δεν ξέρουν τι τους γίνεται και ακόμα περισσότεροι λένε κάτι ίσα για να λένε, μένει ένα μικρό ποσοστό που δείχνει να πιστεύει βαθιά σε μια ελπίδα επανάστασης, μια ακτίνα φωτός στην κείμενη μιζέρια.
Δεν ξέρω αν το πα, αλλά οι άνθρωποι που ξέρουν τι θέλουν στη ζωή τους ιν τζένεραλ έχουν κάτι το μαγικό. Τους βλέπεις και χαίρεσαι. Γουστάρω την αποφασιστικότητα στο μάτι τους, τις τεκμηριωμένες επιλογές της ζωής τους, το αίσθημα ολοκλήρωσης που σου αφήνουν όταν τους γνωρίζεις. Ακούς τον άλλο και σου λέει “θέλω να γίνω …” και καταλαβαίνεις ότι το εννοεί, το βλέπεις στη ζωή του.
Υπάρχουν τόσα ωραία πράγματα άουτ δέαρ που πραγματικά αν μπορούσα να πιάσω, θα ασχολιόμουν με ένα κάρο. Όνειρα, χαμένα με ποτό και τσιγάρο, οφ κορς διαλυμένα από την αίσθηση της καθημερινής πραγματικότητας ή της αβίαστης οκνηρίας.
“Ναι ρε αυτό θα κάνω. Μπα δε μπορώ. Τέλειο, αυτό θέλω να κάνω και γώ. Ναι αλλά δεν προλαβαίνω. Μήπως να κάνω εκείνο; Όμως για να το κάνω πρέπει να αφήσω εκείνο και δε θέλω. Ή μήπως θέλω; Μπα, γάμα το μωρέ, κι αν δε με βγάλει πουθενά; Τσάμπα κόπος.”
Τσάμπα κόπος και ταρχίδια μου κουνιούνται, λες και υπάρχει τίποτα που είναι άχρηστο ή ασήμαντο.

Και βλέπεις τον άλλο δίπλα να έχει πλήρη γνώση του τι γουστάρει και να έχει ιεραρχήσει τις επιλογές του (ή έτσι φαίνεται (;)).Πως να μην τα πάρεις; :P
“Ρε μπας και δεν το σκέφτηκε καλά; Μάλλον αυτό είναι, του σκάλωσε κείνο και το άλλο και δεν προχωράει παραπέρα ο εγκέφαλός του. Μάλλον το τίμημα της ανήσυχης σκέψης είναι η αναποφασιστικότητα.”
Πάρτα μαλάκα, την ψώνισες κιόλας. Ρε δεν ξέρεις ούτε καν τον εαυτό σου, θες να πεις ότι σκέφτεσαι και από πάνω.
Και περνούν οι μέρες, οι μήνες, τα χρόνια και συ ακόμα “ψάχνεις”. Ψάχνεις τι θες και τι δε θες και ιν δε μινταιμ όλα περνούν από μποροστά σου, ευκαιρίες, γνωριμίες, όνειρα. Κάποια απλώνεις το χέρι και τα αρπάζεις, κάποια όχι, πάντα όμως σου μένει αυτό εκεί το κενό. Ρε πούστη, ένα νόημα θέλω και γω να βρω για τη ζωή μου και κρύβεται καλά το γαμημένο.

Ανάμεσα σε βιβλία και υπολογιστές με ανοιχτά παράθυρα για μουσική και προγραμματισμό, σε χαου του για κομπιουτεράδικες χακεριές και φωτογραφίζειν (καλλιτεχνικώς τε και οικογενειακώς), σε κανονάκια και βυζαντινές παρτιτούρες αλονγκ γουιθ ιδεογράμματα και μάνγκα στην ιντερνασιοναλ γλώσσα, δε βρίσκω κάτι στο οποίο να θέλω να αφοσιωθώ με όλη μου την ψυχή. Όλα τα γουστάρω και κάποια θα μπορούσα να τα κάνω φορ ε λίβινγκ και φορ ε λάιφτάιμ, αλλά τίποτα δε μοιάζει να γεμίζει το κενό (και δεν είναι σαν τον “ήλιο κωλοτρυπίδα”:P). Ναι ρε αρχίδια, σας ζηλεύω που ξέρετε τι θέτε. Α στο διαλο.

H εικόνα “Master of Reality”, είναι του country_boy_shane με αδεια CC-by-nd.

live and let live…

Δηλώνω και επισήμως ότι με τα πρώτα 17761821 επί το ελληνικότερον) ευρώ μου θα μείνω στον Πειραιά

395815138_dfc30fcc91
ΚΑΙ ΜΟΝΟ ΣΤΟΝ ΠΕΙΡΑΙΑ. Δεν είναι και γαμώ τις περιοχές;

H φωτογραφια “Departure.” είναι του/της Gabba Gabba Hey! με αδεια CC-by-nc-sa.

προς προβληματισμόν πρώτου post το ανάγνωσμα

Χρόνια Πολλά, Χριστός ανέστη! το πασχαλινό φαί ακόμα δεν το χω χωνέψει, όπως βέβαια δε μπορώ να χωνέψω το ότι στην Αγία Ειρήνη και γενικά στις εκκλησίες του Κέντρου δεν είχε ούτε ένα μπαμ, έτσι για το καλωσόρισες του Χριστού ξανά στον κόσμο μετά θάνατον. Τι Πάσχα να κάνεις χωρίς να ρίχνεις (όχι να ρίξεις, να ρίχνεις :-) ).
Άσχετο, αλλά δε μπορώ να μην το πω. Όταν γίνω σαν κι αυτόν θα μπορώ πλέον να πεθάνω ήσυχος.
Φέτος δεν έχει post με ευχές και λοιπά, είμαι πλέον κάθετα αντίθετος σε τέτοιου είδους post (ωρίμασα ο δε πο(υ)στ :P ). Έχει όμως μία από τις συνιθισμένες απορίες του μικρού Νικόλα (γκουα) [το βιβλίο τα σπάει έχει απίστευτο γέλιο] που μαθαίνει τον κόσμο.

Κάθε χρόνο, όποιες μέρες της Mεγάλης Bδομάδας πάω εκκλησία, σκάω με το βιβλιαράκι μου σαν καλός νέρντουλας, από τη μία γιατί δεν ξέρω την ακολουθία πολύ καλά (μια φορά το χρόνο είναι που να τη θυμάσαι) από την άλλη γιατί έτσι παρακολουθώ καλύτερα το τι παίζει και τι λέγεται κάθε στιγμή. Και βέβαια έβρι γιαρ καταλήγω με ένα κάρο σελίδες τσακισμένες με σημεία που έχω απορία ή διαφωνία.

2338660292_7deb5395dd
Λοιπόν ο φετινός προβληματισμός που κέρδισε στον χόουμ μέιντ αυτο-διαγωνισμό μου είναι ο παρακάτω.

Β ευαγγέλιο μεγάλης Πέμπτης, κατά Ιωάννην ιη’ (σουπερ-ελέυθερη μετάφραση):

Ο Ιησούς έχει πάει στον κήπο πέρα από το χείμαρρο των Κέδρων μαζί με τους μαθητές. Το μέρος αυτό το ήξερε ο Ιούδας γιατί είχαν ξαναπάει πολλές φορές εκεί όλοι μαζί. Πήρε λοιπόν ο Τζούντας τους Ρωμαίους στρατιώτες και τους οδήγησε εκεί, όπου ακολούθησε μια συνομιλία για το ποιος είναι ο Ιησούς και στη συνέχεια η σύλληψη.

Σε άλλο Ευαγγέλιο, δεν ενθυμούμαι που, ο Ιούδας δίνει ένα φιλί στο Τζίζους και καλά για να δείξει στους στρατιώτες ποιος είναι. Και στη συνέχεια η σύλληψη.

Οι απορίες (με αύξουσα σειρά σημαντικότητος):
1. αν όντως επαίχθη το φιλί (γιατί ο Ιωάννης δεν αναφέρει τίποτα σχετικό, απεναντίας λέει ότι οι στρατιώτες μίλησαν με το Χριστό για να συννενοηθούν και ο ίδος τους είπε ότι αυτόν ψάχνουν) τι νόημα είχε; ο Τζίζους ήταν φίρμα εκείνο τον καιρό, είχε κάνει πραγματικά μεγάλο ντόρο, τον ήξεραν και οι πέτρες. Επί 3 χρόνια γύρναγε στις περιοχές εκεί, οι Ρωμαίοι δε μπορεί να μην είχαν πάρει χαμπάρι, να μην το είχαν δει ποτέ. Και να μην τον ήξεραν, όποιον και να ρωτούσαν από το (εξαγριωμένο) πλήθος θα τους τον έδειχνε με χέρια και με πόδια.
2. Στην προηγούμενη λογική πάλι του ότι ο Ιησούς ήταν πασίγνωστος και, φυσικά, δεν κρυβόταν, δε μπορώ να κατανοήσω που συνίσταται η προδοσία. Δηλαδής ο Ιούδας τι ακριβώς έκανε; Οι Ρωμαίοι δε θα μπορούσαν να τον πιάσουν μέρα μεσημέρι εκεί που δίδασκε ας πούμε και να τον πάνε στον αρχιερέα; Εν τέλει, η προδοσία ποια ακριβώς είναι, αφού ο Ιούδας δεν έκανε τίποτα´ τα αργύρια (και το τόσο μπινελίκι που έχει φάει στους αιώνες) για ποια πράξη τα πήρε;

Σημείωση: φυσικά και κατανοώ την πνευματική σημασία του γεγονότος καθώς και την τραγική (για την ανθρώπινη ύπαρξη) ύπαρξη ενός προδότη, αλλά τελείως ορθολογιστικά και νιτσεϊκά δε μπορώ να συνδέσω τα γεγονότα.

ασχετο, αλλά δε μπορώ να μην το πω. Όταν γίνω σαν κι αυτόν θα μπορώ πλέον να πεθάνω ήσυχος.

H φωτογραφια “Via Crucis II – Gesù, tradito da Giuda, è arrestato” είναι του/της brtsergio με αδεια CC-by-nc-sa, αν και προβληματίστηκα πολύ (ναι πάλι) να βάλω αυτή.

I’m a little alien, I’m a greekman in Άπερ Λιόσια

Δεν ξέρω την Αθήνα. Εδώ και κανα μήνα, μιας και αποταμιεύω ελέω αυτού (ΟK κάτι σαν αυτό), δουλεύω ως κάτι που το αποκαλώ ντίλερ (έτσι για να ψαρώνω τον κόσμο :P ) μοιράζω φυλλάδια.Η δουλειά δεν έχει κάτι το ιδιαίτερο, μάλλον βαρετή είναι, αλλά βρέθηκα σε περιοχές που δεν είχα ξαναπατήσει ποτές.
Στα Άπερ Λιόσια έχω δουλέψει ήδη δυο-τρεις φορές, και άλλες δύο εκεί κοντά (Ζωφριά-Καματερό). Μέχρι να κάτσει να πάω για διανομή, στις περιοχές αυτές δεν είχα βρεθεί.
Ε λοιπόν δε πλέις ιζ ιντρεστινγκ. Ντισκλέιμερ: δε θα μπορούσα να μείνω εκεί με την καμία, είναι φαρ του φαρ από το κέντρο για μένα.
Αυτό που μου έκανε εξ αρχής εντύπωση είναι ότι βλέπεις την ανάπτυξη παντού μπροστά σου. qwe1 Δηλαδή βλέπεις πόλη να χτίζεται: οικοδομικά τετράγωνα με ένα σπίτι μόνο και όλο το υπόλοιπο χωράφια, τετράγωνα ολόκληρα χωράφια, χωματόδρομοι, δρόμοι οι οποίοι τώρα φτιάχνονται (βλέπεις στην άκρη χωματόδρομουνήματα και τις ακριανές πεζοδρομιόπλακες), σπίτια να χτίζονται. Καμ ον στην Αθήνα πουθενά δε βλέπεις τέτοια πράγματα. Επίσης βλέπεις κάτι αντιθέσεις του στυλ καινούρια σπίτια κυριλέ και δίπλα τους ακριβώς κατεστραμμένα από σεισμό, εγκαταλελειμένα κ.λπ.Το γαμάτο είναι ότι σχεδόν παντού υπάρχουν ταμπέλες με το όνομα του εκάστοτε δρόμου, ακόμα και όταν δεν υπάρχει δρόμος(!). Τέικ ε λουκ στη διπλανή φώτο. Ταμπέλα για διασταύρωση μές στη μέση του πουθενά και φυσικά κανείς από τους δυο δρόμους δεν υφίσταται, ούτε σα χωματόδρομος (αυτό είναι συχνό, δεν το συνάντησα μόνο μια φορά).
Το καλό με την περιοχή αυτή είναι ότι πάντα και από παντού βλέπεις ουρανό, Ολόκληρο τον ουρανό. Ειδικά τη μέρα που δούλευα στη Ζωφριά και ανεβοκατέβαινα την πλαγιά συνέχεια (μου βγήκε ο πάτος), χαιρόταν το μάτι μου ουρανό.
Ένα πρόβλημα που έχουν εκεί οι κάτοικοι από ότι μου είπαν είναι οι τσιγγάνοι. Είναι αλήθεια πως σε μερικές περιοχές είναι τελείως γκέτο η κατάσταση. Μπορώ να πω ότι μου αρέσει, αλλά δε μένω εκεί να ξέρω αν έχουν προβλήματα με εγκληματικότητα κ.λπ.
Τις φώτος τις τράβηξα με τη μούφα κάμερα του κινητού, αλλά ΟΠΩΣΔΗΠΟΤΕ θα πάω μια μέρα με αμάξι και την ανθρώπινη μηχανή να φτιάξω άλμπουμ κυρίως με τσιγγάνους, είναι και γαμώ τα θέματα. Φορ νάου, αυτό.

Αναρτήθηκε στις εξερευνήσεις. 1 σχόλιο »